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Cultura Gaúcha

Grupo Andarilhos do Sul representam Passo Fundo em festival internacional no Chipre

Delegação com 22 artistas de Passo Fundo embarca no dia 21 de agosto para o 16º Festival Internacional de Nicosia, no Chipre. Grupo apresenta danças e músicas tradicionais gaúchas em evento que ocorre entre 26 de agosto e 1º de setembro.
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Redação Planalto RS 24 Horas

11 de agosto de 2026

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O Grupo Andarilhos do Sul embarca no próximo dia 21 de agosto para o Chipre, onde participará do 16º Festival Internacional de Nicosia, no Chipre do Norte. A delegação é composta por 22 pessoas, sendo 17 dançarinos e cinco músicos, que se apresentarão entre os dias 26 de agosto e 1º de setembro.

Com exceção de um músico natural de Marau, todos os integrantes da viagem são de Passo Fundo. A apresentação internacional marca a representação da cidade em um evento de folclore que reúne grupos de diferentes países.

O grupo foi criado em Passo Fundo em 2009, a partir da iniciativa de amigos que compartilhavam interesse pela cultura gaúcha. Atualmente, o Andarilhos do Sul reúne cerca de 30 integrantes entre músicos e dançarinos, e é organizado de forma coletiva, sem vínculo com CTGs ou outras entidades.

O vice-presidente do grupo, Felipe Lemos Porto, destacou a importância da participação no evento internacional. “É com enorme prazer que estaremos representando a cidade de Passo Fundo, o estado do Rio Grande do Sul, num festival internacional de folclore no Chipre. Levaremos 22 pessoas entre dançarinos e músicos para apresentar nossa cultura, nossas danças, nossas músicas”, afirmou.

A viagem ao Chipre amplia uma trajetória internacional iniciada em 2009, com uma apresentação na Itália. Desde então, o grupo passou por Turquia (2011), China (2013), Bulgária (2015), Colômbia (2017), novamente Itália (2019), Argentina (2022) e Bósnia e Montenegro (2024).

Além das turnês internacionais, o Andarilhos do Sul mantém atuação na cena cultural de Passo Fundo. O grupo integrou a programação do Festival Internacional de Folclore realizado na cidade em 2024.

A organização do grupo é conduzida por um conselho formado por cinco integrantes escolhidos por votação. O objetivo que originou o projeto permanece após 17 anos: cultivar as tradições gaúchas e apresentá-las a diferentes povos e culturas.

Fonte: Rádio Uirapuru Passo Fundo

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Perdão e reconciliação são temas da liturgia deste domingo em Passo Fundo

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Redação Planalto RS 24 Horas

13 de setembro de 2026

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A liturgia do 24º Domingo do Tempo Comum, celebrado neste fim de semana em Passo Fundo, propõe uma reflexão sobre o perdão e a reconciliação. O tema dá continuidade ao processo reflexivo iniciado no domingo anterior, que abordou o compromisso com o próximo e o caráter comunitário da fé.

Neste domingo, a discussão avança para o compromisso com o perdão. A primeira leitura, extraída do Livro do Eclesiástico, assinala a necessidade de superar o rancor e o ódio nos relacionamentos humanos, dando lugar ao perdão.

No Evangelho de Mateus, Pedro questiona Jesus sobre quantas vezes deveria perdoar. Ele mesmo responde segundo os preceitos da época, e Jesus amplia a possibilidade de perdão ao infinito. A passagem bíblica afirma: “não te digo até sete vezes, mas até setenta vezes sete”.

A resposta de Jesus indica que não existem limites para o perdão. Ele está no caminho dos relacionamentos humanos como uma necessidade constante em vista do crescimento do amor e da fraternidade.

Jesus ilumina a resposta com a parábola de um homem que foi perdoado por uma grande dívida, mas não soube perdoar uma pequena dívida. A referência para a atitude de perdoar é Deus, que é perdão e misericórdia, e que espera dos filhos e filhas a mesma postura.

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Arcebispo de Passo Fundo reflete sobre o perdão em artigo dominical

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Redação Planalto RS 24 Horas

13 de setembro de 2026

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O arcebispo de Passo Fundo, Dom Rodolfo Luís Weber, publicou neste domingo (13) um artigo no qual reflete sobre o tema do perdão na convivência humana. O texto parte da pergunta de Pedro a Jesus sobre quantas vezes se deve perdoar o irmão que peca.

Na reflexão, o arcebispo apresenta a resposta de Jesus, que propõe ir além do limite humano de sete vezes, conduzindo ao modo de pensar e agir do Reino de Deus. A parábola das dívidas é utilizada para ilustrar a relação entre o perdão divino e o perdão entre os homens.

Dom Rodolfo destaca que a origem do pecado está nas decisões erradas de cada pessoa, com consequências para si, para o próximo, para a natureza e para Deus. Diante disso, questiona como se relacionar com quem erra e como resolver o que foi feito de errado.

O arcebispo cita passagens bíblicas do Eclesiástico, do Salmo 102, da Carta aos Romanos e do Evangelho de Mateus para fundamentar a reflexão. Segundo ele, a sugestão de Pedro de perdoar sete vezes coloca um limite razoável considerando a condição humana.

Na interpretação do texto, a resposta de Jesus leva Pedro ao Reino de Deus, ou seja, ao modo divino de pensar e agir em relação aos devedores. A parábola das dívidas é apresentada como recurso para facilitar a compreensão da medida do perdão.

A primeira cena da parábola, conforme o artigo, reflete a relação de Deus Pai com os homens. A dívida humana com Deus é descrita como uma enorme fortuna, impossível de ser restituída, pois tudo o que se tem e se é vem de Deus.

Dom Rodolfo cita São Paulo na Carta aos Romanos para afirmar que vivos ou mortos pertencemos ao Senhor. Entre os bens recebidos gratuitamente, lista a natureza, a vida, a inteligência, a liberdade, o sol, a chuva, o ar, a Palavra de Deus, o perdão e a morte salvadora de Jesus na cruz.

O arcebispo afirma que, para viver, é necessário passar da lógica da dívida para a lógica do amor gratuito. Na parábola, o devedor pede prazo, mas recebe o perdão da dívida, demonstrando que Deus quer uma relação de filhos, não de devedores.

A segunda cena da parábola descreve a relação entre dois companheiros de trabalho, ou seja, entre humanos. A dívida em questão é de apenas cem moedas, mas aquele que havia sido perdoado cobra o companheiro de forma violenta.

Sob a ótica da justiça, conforme o texto, não há erro em cobrar dívidas assumidas. O pecado maior, segundo o arcebispo, foi não tratar o irmão devedor com misericórdia e compaixão.

O ápice da parábola é a exortação final dirigida a todos: aquele que foi perdoado de toda a dívida porque suplicou deve também ter compaixão do companheiro. Dom Rodolfo encerra a reflexão convidando os fiéis a perdoar cada dia.

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